El Hsing Yi (Xing YI Quan), el menos "suave" de los tres estilos Internos de wushu, era antiguamente conocido como Ji Ke Chuan. 
Es un sistema que se destaca por su fuerza explosiva, sus acciones moderadas, directas y contundentes, y su economía de movimientos.
Hay tres versiones que tratan de explicar su origen . 
- La primera, que puede ser leída de palabras del mismo Sun Lu Tang, traslada su origen a Ta Mo.
- La segunda lo relaciona con el General Yueh Fei (1103 / 1141) , un procer muy famoso en China perteneciente a la Dinastía Sung del Norte. Algunos dicen que siendo un eximio exponente con la lanza, utilizó sus principios para crear el Hsing Yi. 
Históricamente, no hay registros serios que puedan fortalecer ninguna de estas dos teorías. En el primer caso porque Ta Mo no practicaba artes marciales, o no las desarrolló en China. En el segundo caso, aún se están esperando documentos que prueben esa afirmación. Tampoco hay material disponible que pueda demostrar que dicho estilo fuera practicado entre la Dinastía Sung y los finales de la Dinastía Ming.
De acuerdo al material histórico en existencia, el Hsing Yi fue creado por Ji Ji Ke, un ciudadano de la villa de Zhang Ying Zhen,  Condado de Yongjizun, en la provincia de Sanxi. 
(Esta villa era antiguamente llamada Yu Feng y el Condado era conocido como Pu Jou. Así autores como Yang Ywing Ming y Sun Lu Tang lo localizan en Pu Jou, y otros en YongJiZun. A no confundirse, están hablando de la misma zona.) 
Ji Ji Ke, tambien llamado Long Feng, nació en el Período de Wanli (allá por el 1600) en la Dinastía Ming, y murió en los primeros años del período Kangxi de la Dinastía Ching. 
La familia Ji asegura que Ji Ji Ke era un experto en las artes marciales de la época, muy reputado por su manejo de la lanza.
Se dice que vivió diez años en el Templo Shaolin de Songshan, Henan. Durante este período los relatos mencionan una típica historia de iluminación, en la que Ji Ji Ke, mientras leía un manual en el templo Shaolin, observó una pelea entre dos cuervos. A partir de esa observación comenzó a estudiar el comportamiento combativo de varios animales. En esa época el Shaolin Chuan se asociaba con los cinco animales , por lo que Ji Ji Ke inspirado en esa idea desarrolló su "Boxeo de la Mente de las seis armonías". Este sistema, que Ji Ji Ke comenzó a difundir al volver a su lugar natal, fue nombrado luego en su honor, Ji Ke Chuan.
Algunos estudiosos de la historia del estilo afirman que Ji Long Feng (Ji Ji Ke) inicialmente , consciente de que su estilo sería más respetado si su creación era atribuida a figuras más notables, manifestó haber aprendido su arte de unos monjes taoístas de las montañas Chung Nan de la provincia de Shen shi, y que fueron las siguientes generaciones las que terminaron atribuyendo la creación del arte a Yueh Fei.

Durante la dinastía Ching el Hsing Yi se diseminó mucho en Sanxi, Hebei y Henan. Un discípulo de Ji Ji Ke fue Cao Ji Wu, quien enseñara a Ma Xue Li y a Dai Long Ban, quienes le terminaron de dar su forma actual. 
Dai Long Ban enseñó entre otros a Li fei Yu, a quien también se conoce como Li Neng Jan, quien tuvo muchísimos alumnos en y formó la Escuela de Hebei. 
Esta es la Escuela más conocida de Hsing Yi, ya que Li Neng Jan fue el creador de muchas de las formas lineales que hoy se conocen, y también fue el creador de la Forma de los 12 animales que hoy se practica. Uno de sus alumnos más famosos fue Kuo Yun Shen, el maestro de Sun Lu Tang. Kuo Yun Shen y otros dos alumnos de Li, Liu Chi Lan y Che I Chai, fueron quienes llevaron el arte a Beijing.

Otro foco importante se formó en Henan por Ma Xue Li, lo que luego se llamaría la Escuela de Henan de Hsing Yi.
La Escuela de Sanxi fue creada por el General y Gobernador provincial Tsao Chi Wu.
Ambos maestros formaron grandes exponentes que permitieron la difusión de este estilo durante los últimos trescientos años de historia registrada. Las escuelas de Sanxi y Henan son un poco diferentes, la primera se caracteriza por ser mas sutil en su energía y la segunda por su poder extremo y su tempo. El Hsing Yi de Hebei suele tener movimientos más expansivos. (Estas definiciones pertenecen a un trabajo del Maestro de Hsing Yi Lin Jian Hua, no tengo información de primera mano).

La conexión con Yueh Fei
Hay quienes sostienen que Ji Ji Ke consiguió durante uno de sus visitas a famosos maestros de las montañas de Szechuan y Sanxi, un manuscrito secreto escrito por Yueh Fei. Esto habría tenido lugar en el Monte Jong Nan. De su estudio y desarrollo personal habría erigido el boxeo que enseño a Ma Xue Li y a Cao Ji Wu, y también a otro discípulo llamado Ji Shou. Fue Ji Shou quien publicaría luego el libro del General Yueh Fei. 
Estamos hablando ya de alrededores de 1860. 
Ma Xue Li, según algunas fuentes habría sido, en lugar de Li Fei Yu, el Maestro de Dai Long Ban y Dai Lin Ban, dos hermanos. 
Estos le enseñaron el Hsing Yi a Li Luo Neng, quien fuera el maestro de importantísimos exponentes del estilo: Song Yi Rong, Jiu Yeung Hong, Liu Chi Lan, el famoso Kuo Yun Shen y Bo Shi Yuan. 
Como sea, importantes maestros de la siguiente generación, como Lin Guey Ching y Jiang Rong Chiau (alrededor de 1929) escribieron libros en los que examinaron y comentaron el tratado original de Yueh Fei como un instrumento para comprender el Arte del Hsing Yi Chuan.
Otro exponente de renombre en el arte fue el Gran Sun lu tang. Su genealogía es de purísimo nivel: 
Ji Ji Ke - Cao Ji Wu - Dai Long Ban - Li Neng Ran - Guo Yun Shen - Li Kui Yuan - Sun Lu Tang.

Tres tipos de Fuerza 
Durante el entrenamiento del Hsing Yi, el estudiante puede desarrollar tres tipos de jing.
El primero se llama Ming Jing, y es la fuerza externa, que suele verse con más frecuencia.
El segundo se llama An Jing, y es la combinación de lo externo y lo interno. La sensación que se siente al recibir esta fuerza es más profunda y penetrante, como un cañonazo. 
El tercer Jing es llamado Hua Jin, o "energía misteriosa" , y representa el nivel más alto, relacionado con la circulación del Qi y la perturbación de la misma en el oponente. 
El concepto general del poder explosivo en el Hsing Yi se conoce con el nombre de Fa Li, y comprende a estos tres jing.

Nuestro Hsing Yi

Nuestro Hsing Yi proviene del Gran Maestro Chan Kowk Wai, quien lo aprendiera de Yim sheung Mo, y éste de Ku Yu Cheung.
Ku Yu Cheung aprendió el Hsing Yi con Sun Lu Tang.
Nuestra versión del Hsing Yi comprende cinco formas de puño y una combinada, y pone mucho énfasis en la conexión de todos los elementos internos y externos para desarrollar una acción totalmente explosiva.

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